Честно говоря, я немного удивлен такой постановке вопроса. Как-то уж очень неоправданно-нескромно ждать от Европы настолько пристального внимания к российской современной культуре, если в самой России это внимание, грубого говоря, отсутствует. Вы хотите, чтобы я назвал людей «чьи свершения, таланты и амбиции, формируют контекст дня сегодняшнего», а я не знаю таких людей.
К сожалению, культурный уровень нашей страны в целом очень низок. Я, конечно, понимаю, что в России немало образованных, талантливых и перспективных молодых и не очень людей. Однако при всём при этом они, те перспективные и талантливые, утопают в потоке бесталанных и абсолютно бесперспективных в историческом плане людей. Нам мало чем хвастаться, зато есть чего стыдиться. Не бойтесь слова «стыд». Стыд это именно то, что отличает человека разумного от человека безрассудного. Стоило бы, прежде всего, постыдиться своего хвастовства и безрассудных амбиций.
Мы - страна, где на годовщину победы в своей Великой Отечественной войне молодые люди, которые, по моему глубокому убеждению, к этой победе не имеют никакого отношения, в полупустом вагоне метро, выкрикивая лозунг, который практически на данный момент является главной национальной идеей, и, если вы хотите моего мнения, являлся ей всегда: «Россия для Русских», - американскими ботинками, купленными на вьетнамском рынке, наносят тяжкие телесные повреждения ветерану Великой Отечественной Войны кавказкой национальности, которых в нашей стране всё больше называют «чурками», в то время как остальная часть пассажиров сидит неподвижно, задыхаясь от страха, уткнувшись в очередной детектив от Дарьи Донцовой, и всё это снимается беспристрастным объективом китайской видеокамеры, чтобы потом быть выложенным на Интернет-ресурсе со звучным названием «Русский Неофашизм». И это настоящая Россия.
Мы - страна, где крупнейший террористический акт (я имею в виду всем известные события, в которых фигурировали два самолета, две башни и много тысяч человек) стал незапланированным праздником, поводом для национального ликования и единства. И это тоже настоящая Россия.
Самые открываемые за последние несколько лет заведения в моём регионе - это аптеки, основной доход которых состоит из оборота разного рода легальных наркотических веществ, салоны связи и игровые салоны. А как низко упал уровень образования: многие мои сверстники получают два высших образования за пять лет, что-то я сомневаюсь, что оно у них высшее.
Конечно же, кроме всего этого плохого, есть ещё много чего хорошего. Я мог бы, скажем, назвать Нобелевские премии, которые вручаются русским ученым, спортсменов, которые славят нашу страну на мировой спортивной арене, выпускников Московских Государственных Университетов: юристов, журналистов, дипломатов… Вот только не думаю я, что этого достаточно для того, чтобы «Европа вновь смогла заговорить по-русски».
Конечно, я думаю, что в будущем эта ситуация изменится, многие государственные программы, в области, скажем, того же самого образования позволяют надеяться на лучшее. Однако давать какие-либо прогнозы о том, что будет в будущем, не совсем, по-моему, серьёзно.
Что касается самой Европы, то, честно говоря, мне посчастливилось не один раз бывать во многих Европейских странах. И вы знаете, Европа - она, на самом деле, как ни странно, давно уже во всю говорит по-русски. И за этим стоят определённые «русские люди», и эти люди не учённые, не писатели, не спортсмены, они не получали премий, и вообще имена их для истории важны мало. Эти люди – эмигранты. Волна эмиграции с постсоветского пространства заставила Европу говорить если не по-русски, то уж с явным русским акцентом. Ещё Европу научили говорить по-русски Русские туристы, которых, кстати, раньше узнавали на Европейских улицах по золотой цепи на шее и татуировке «С Л О Н» на пальцах правой руки. С тех пор, слава богу, много изменилось, теперь на европейский курорт может съездить не только бандит, но и «Московский середняк», да и золотые цепи уже выходят, по-моему, из моды.
Но вот только получается, что Россию на международной арене представляют полсотни дипломатов, тысячи легальных и нелегальных эмигрантов (русские нелегалы в Европе это вообще отдельная тема. Один мой знакомый несколько лет скитался по Европе, был во многих странах. Скажем, в Турции он научился за две минуты, пока напарник отвлекает продавца, при помощи двух рук и проволоки скатывать меховую шубу в небольшой шарик) и множество мещан-туристов с большими животами в коротких штанишках и гавайских рубахах. И именно эти люди учат Европу «говорить по-русски».
Но это всё не суть заданного вопроса. Без лишних амбиций, убрав формальность пышных фраз, стоит признаться, что вопрос не в том, чтобы Европа заговорила по-русски, а в признании и получении уважения и распространения русских деятелей культуры в культуре Европейской, которая всегда являлась эталоном и образцом для подражания своих современников. Чтобы через пару веков в учебнике истории в параграфе «Мировая культура 21-го века» Россия не оказалось среди стран третьего мира (не в обиду странам третьего мира будет сказано). Чтобы нашлись-таки отдельные представители нашей необъятной Родины, которые оставят свой след в истории. Чтобы Российские школьники на уроках иностранного языка, рассказывая заученные темы, коверкая английский, немецкий или французский язык, составляя рассказы о «великих людях нашей страны», могли говорить не только о Пушкине, Ломоносове или Гагарине, а о «новом» Пушкине, о «новом» Ломоносове и «новом» Гагарине.
Кто же эти люди и есть ли они вообще? Конечно же, есть, их не может не быть. И, как всегда, согласно какому-то не видимому историческому закону, это люди «лишние». Это Базаров и чацкие современности, декаденты, представители анти-культуры с академическим корнем, существующие как бы вопреки обществу, но, на самом деле, являющиеся его почти болезненным порождением. Люди, которые пользуясь всеми услугами «общества потребления», это общество призирают и всей своей жизнью доказывают его ущербность, подтачивая его устои и не задумываясь при этом, что сами являются детьми этого общества и жизнь их без него не мыслима, ровно как и бессмысленна. Поэт в России – это диссидент. Я не имею в виду тех, кто пользуется популярностью диссидентства для реализации своих личных амбиций. Не буду называть имена и фамилии и так всем понятно, что это Эдуард Лимонов. Пожалуй, я имею в виду представителей нового поколения, тех, кто прочёл Маркса не потому что так надо, а из интереса к его работе. И, слава богу, такие люди есть и их уже немало. И скоро, я уверен, как грибы после дождя тут и там начнут появляться те, кто всегда появляется тогда, когда в России опять всё не-слава-богу. Новые герцены, бакунины, тургеневы, новые русские философы – «дети перестройки».